|
Скажите себе так: Я обладаю чувствами, но я не чувства. Кто я? Я обладаю мыслями, но я не мысли. Кто я? Я обладаю желаниями, но я не желания. Кто я?
Тем самым вы смещаетесь к источнику своего сознавания. Вы смещаетесь к Свидетелю и остаетесь в положении Свидетеля. Я не объекты, я не чувства, я не желания, я не мысли.
И вот здесь люди обычно делают большую ошибку. Они думают, что оставаясь в положении Свидетеля, они что-то увидят или почувствуют, – нечто замечательное и необыкновенное. Однако вы ничего не увидите. Если вы видите нечто, это всего лишь очередной объект, – очередное чувство, мысль, ощущение или образ. Но все это объекты; все это не вы.
Нет, единственное, что вы отметите, оставаясь в Свидетеле, – сознавая, что я не объекты, я не чувства, я не мысли, – это ощущение свободы, ощущение освобождения, – высвобождения из тисков отождествления себя с этими мелкими конечными вещами, со своим маленьким телом, маленьким умом и маленьким эго, всеми этими объектами, на которые можно смотреть, и которые посему не могут быть истинным Зрящим, чистым Свидетелем, подлинным Собой, каковым вы есть на самом деле.
Так что ничего особенного вы не увидите. Если что-то появляется – пусть появляется. Облака плывут в небе, ощущения бродят в теле, мысли проносятся в уме, – и вы можете свидетельствовать все это, не прилагая к тому никаких усилий. Все это самопроизвольно возникает сейчас в вашем естественном, непринужденном сознавании, которое не прилагает к тому никаких усилий. И это свидетельствующее сознавание как таковое не представляет собой чего-то особенного, доступного вашему созерцанию. Это просто безбрежное фоновое ощущение свободы – или полной пустоты, – и в этой полной пустоте, которая есть вы, возникает весь проявленный мир. Вы – эта свобода, открытость, пустота, – а не какая-то из возникающих в ней мелких деталей.
Оставаясь в этом пустом, свободном, легком, не требующем никаких усилий состоянии свидетельствования, отметьте, что облака возникают в безбрежном пространстве вашего сознавания. Облака возникают в вас, – настолько в вас, что вы можете попробовать их на вкус, вы одно с облаками. Они как бы по эту сторону вашей кожи, настолько они близки. Небо и сознавание стали одним, и все, что в небе, плывет через сознавание, не прилагая к тому никаких усилий. Вы можете поцеловать солнце, проглотить гору, – так они близки. "Выпей одним глотком Тихий Океан", говорит Дзен, и это проще простого, когда нет больше двух, внутреннего и внешнего, когда субъект и объект недвойственны, когда зрящий и зримое одинаковы на вкус. Понимаете?
© Русский перевод Владимира Данченко (2:463/192.21), 2001
при участии Ирины Беляниной
 |
Назад
